Последнее и предпоследнее слово (1648-1914гг)

Я по-маленьку приступил к изучению нового времени для курса по истории церкви для нашей Новосибирской семинарии.


Рубежные даты - 1648г, год заключения вестфальского мира между протестантами и католиками в центральной Европе, и 1914г, начало первой мировой войны. За эти 250 с лишним лет мир кардинально изменился начиная с научной революции и заканчивая изменениями в политической сфере.

Данный период изобилует интересными вопросами в истории церкви:

• свобода церкви от государственного вмешательства,
• возрождение духовной жизни на фоне закостеневшей ортодоксии,
• пробуждение евангельской веры после спячки рационализма,
• великий XIX век, но не без серьезных вызовов для исторического христианства,
• влияние евангелия на социальную сферу (условия труда, образование, отмена рабского права итп),
• распространение христианства до края земли
• а так же паралллельное развитие католической и православной церквей.

В данный момент больше всего меня интересует ответ церкви и верующих на возникшие сомнения в связи с т.н. Эпохой Просвещения и с прогрессом в науке. Для доклада прочитанного мною на светской научной конференции в 2011г я изучал явление секуляризации, то есть процесс по которому в современном мире религия вытеснена из общественной сферы и становится лишь личным занятием отдельных членов религиозного меньшинства. Не отрицая очевидные факты я все таки убежден что история и современность свидетельствуют и о другом векторе.

Словами известного богослова xx века, Карла Барта, не надо путать последнее слово (окончательная победа Бога и евангелия) и предпоследнее слово (всякие временные тенденции которые могут казаться поражениями Бога и Евангелия).