вторник, 28 апреля 2015 г.

Битва за Британию 1940г

Вторая мировая война началась в сентябре 1939, когда нацистская Германия напала на Польшу. В итоге Британия и Франция, которые ранее заключили договор о защите Польши, объявили войну. Однако Польшу не защитили. На тот момент и вплоть до судьбеносной даты 22 июня СССР состоял в Договоре о взаимном ненападении с нацистской Германией.

Первые месяцы войны были странными, без прямых военных действий между Германией и Британией.

Начиная в мае 1940 к июню 1940г нацистские войска добились капитуляции Франции. С помощью британских войск с 15 по 25 июня было эвакуировано по Ла Маншу множество британских войск вместе с французами и бельгийцами (Дюнкеркская эвакуация).

В итоге, словами премьер-министра Черчилля: "Битва за Францию проиграна, сейчас наверно начнется битва за Британию." На тот момент Британия стояла одна против Нацистской Германии пока без США и без СССР.

С июня по октябрь 1940г немецкие воздушные войска атаковали Великобританию с целью уничтожить ВВС, промышленность и поразить мирное население. Каждую ночь бомбардировщики летали над городами. С 7 сентября начались целенаправленные налеты против мирного населения Лондона и других городов. Битва за Британию была воздушной войной. Неспособность нацистских войск покорить Британию - первое их поражение. В итоге запланированная оккупация Британских островов (Unternehmen Seelöwe) была отложена.

Мой дядя, Сидней Филлипс (фото, справа), служил в воздушных войсках. Однажды, рискуя собственную жизнь, он спас сослуживца из горящего самолета. Он сам об этом не говорил, но услышав от других вся родня знала о его героическом поступке.

"Битва, которую генерал Вейган называл битвой за Францию, закончена. Я полагаю, что сейчас начнется битва за Британию. От исхода этой битвы зависит существование христианской цивилизации. От ее исхода зависит жизнь самих англичан, так же как и сохранение наших институтов и нашей империи. Очень скоро вся ярость и могущество врага обрушатся на нас, но Гитлер знает, что он должен будет либо сокрушить нас на этом острове, либо проиграть войну. Если мы сумеем противостоять ему, вся Европа может стать свободной и перед всем миром откроется широкий путь к залитым солнцем вершинам. Но если мы падем, тогда весь мир, включая Соединенные Штаты, включая все то, что мы знали и любили, обрушится в бездну нового средневековья, которое светила извращенной науки сделают еще более мрачным и, пожалуй, более затяжным. Обратимся поэтому к выполнению своего долга и будем держаться так, чтобы, если Британской империи и ее содружеству наций суждено будет просуществовать еще тысячу лет, люди сказали: «Это был их звездный час»." (Уинстон Черчилль, июнь 1940г)

пятница, 24 апреля 2015 г.

Господи, не двигай гору

Poster-pursuithappyness.jpgЕсть замечательный художественный фильм с участием актера Уилла Смита под названием "В погоне за счастьем". Сюжет о чернокожем американце, у которого нет в жизни устройства: плохое, съемное жилье, финансовые затруднения, конфликты с женой. Фильм заканчивается тем, что бывший "бесперспективняк" переквалифицируется в брокера и становится очень успешным. Короче, американская мечта.

В фильме есть один момент когда герой, находясь на дне, ночует в христианском приюте для бездомных. Там на богослужении звучит сильнейший гимн под названием: "Lord, don't move that mountain", что переводится как "Господи, не двигай эту гору." Как раз слова выражают чувства и подвиг героя, что он преодолевает огромные трудности и испытания.

Ссылка, для тех кто не уловил, на слова Господа Иисуса Христа: "ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: `перейди отсюда туда', и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас" (Мф 17:20) или же Апостола Павла: "Если... имею... всю веру, так что могу и горы переставлять..." (1 Кор 13).

Мысль, для меня очень хорошая, в том, что наша вера не освобождает нас от трудностей, а дает нам силу пройти через них. Божий ответ на молитву верных не в облегчении их пути (двигая гору перед нами), а в укреплении самих верующих (двигая гору в нас). Это не философия поражения или же отказа, а христианский путь к успеху, подобен крестному пути Господа Иисуса Христа. 

Вот, в переводе, гимн.

Господи, не двигай гору,
Но дай мне силы, чтобы взобраться на нее
Пожалуйста, не убери камень преткновения,
Но веди меня вокруг него

Путь может быть не легким,
Но ты не говорил что он будет легким
Ибо, когда наши испытания слишком легки
Мы склонны отходить от Тебя
Аллилуйя

Господи, не двигай гору,
Но дай мне силы, чтобы взобраться на нее
Пожалуйста, не убери камень преткновения,
Но веди меня вокруг него

Когда мои готовы убить меня,
И они могут так пытаться
Господи, не трогай его, но в его сердце,
Побуди его отдать свое сердце Тебе

Господи, не двигай гору,
Но дай мне силы, чтобы взобраться на нее
Пожалуйста, не убери камень преткновения,
Но веди меня вокруг него

четверг, 23 апреля 2015 г.

Как дело обстояло с дарами в ранней церкви?

В новозаветной церкви были пророки (напр. Агав[1]). Именно внимая пророческому слову церковь приняла решение бежать из Иерусалима в Пеллу при падении Святого города[2].В конце I/начале II века были признанные великой церковью пророки, например, Аммия из Филадельфии и Кодрат.[3] 

Значит нельзя говорить, что эти дары сразу исчезли из церкви: они продолжались, но стали намного реже уже со ΙΙ века. Свидетельства отцов относятся к частным событиям («в разных церквах») и отчасти к прошлому («совершалось»).

Во ΙΙ веке, Ириней (130-202гг) писал: «Мы слышим о многих братьях в церкви, которые обладают пророческими дарами, которые говорят на языках от Духа, и которые также раскрывают тайны людей на их благо». 

Обсуждая вопрос о движении монтанистов, Евсевий (начало IV века) интересно пишет: «Так как очень много и других чудес еще до того времени совершалось по Божией благодати в разных церквах, то многие поверили и их пророческому дару».[4]

В ΙΙΙ веке Ориген (около 182 – 251гг), будучи «дитя верующих родителей», писал: «Были знамения Святого Духа в начале учения Христа. Сразу после его вознесения на небеса, он показал больше таких знамений; но потом их стало меньше. Однако, до сих пор они прослеживаются среди некоторых, души которых очищены Евангелием».

Готовя новообращенных к крещению Кирилл Иерусалимский рассказал им о том, что при крещении они могут получить такие дары, когда Дух Святой сойдет на них[5].

Дары стали все реже в III и IV веках. Иоанн Златоуст (ок. 347 – 407гг), излагая 1-е к Коринфянам, говорит, что данные дары так давно прекратились, что никто даже не знает точно, что они собой представляли, потому что не знаем точно о чем рассказано в Писании и потому что те дары, которые тогда были, уже прекратились.




[1] Деян 21:10
[2] Евсевий, История Церкви, III.5.3
[3] Евсевий, История Церкви, V.17
[4] Евсевий, История Церкви, III.37; V.3.
[5] Оглас. Беседы 16:12; 17:37

понедельник, 20 апреля 2015 г.

Светское государство (1612г)

"Религия человеков – между Богом и ними; король за это не даст отчет, и он не должен быть судьей между Богом и человеком. Пусть будут еретики, турки, евреи или кто угодно. Не положено земной власти наказать их в малейшей мере".

Томас Хелвис, «Краткая декларация тайны несправедливости» (1612г)


См. также же (на английском языке)