Примеров таких молитв проклинания немало в ветхозаветных Псалмах: Псалом 34:4-8; 54:16; 58:6,12-16; 68:23-29; 78:5,6,12; 108; 136. Была еще практика "предать проклятию" целые города.
Но и в новозаветных писаниях есть похожие тексты:
- "Горе" на фарисеев или же на тех, кто отвергает Евангелие или соблазняет "малых сих"
- Церковное проклятие: предать согрешившего Сатане (1 Кор 5:3-5)
- Александр Медник: да воздаст ему Господь (2 Тим 4:14)
- Анафема на лжеучителей (Гал 1:8)
- Молитве убиенных душ во славе: "доколе... не судишь и не мстишь...?" (Отк 6:10)
Как тогда быть? В чем ответ на вопрос?
- По-любому вариант по умолчанию - покаяние врага и его приобретение и помилование
- Всякий суд Божий условен и подлежит отмене в случае покаяния. (ср. Иона в Ниневии).
- Христианин призван оказать милость, искать примирение.
- Его молитва подобно Христу - "предавать то Судии Праведному" (1 Петра 2:23)
Если мы присоединяемся к молитвам Христа, то можно молиться и теми псалмами, призывающими Божьи суды, но именно с вышеописанной евангельской оговоркой.
«Нам следует молиться, чтобы наши враги обратились к Богу и стали нашими друзьями, и если нет, чтобы их дела и планы обречены на провал и неудачу и чтобы погибли они, а не Евангелие и царство Христа».
(Мартин Лютер)
(Продолжение следует о послании к Римлянам, 13 главе ...)